Para algunos el Tango no era un negocio; se convirtió no solo en una forma de vida, sino en una filosofía de vida, o al menos en una expresión de su filosofía de vida que se centraba en la humildad, el respeto, la dignidad, la comunicación, la empatía y el cuidado.
Por supuesto, hay quienes calificarían a un Milonguero como un holgazán. Cuenta la historia que Yvonne Meissner fue anfitriona de Cacho Dante en su primera visita a Europa y lo presentó a un grupo de estudiantes como milonguero. Cacho interrumpió “¡Yo no soy milonguero! ¡Tengo un trabajo!" :-)
Aquí están las cavilaciones de Cacho Dante sobre lo que hace a un 'milonguero"
Charlando toda la noche en un café de Ámsterdam con unos amigos, me pidieron que describiera qué es un milonguero.
Da la casualidad de que es algo muy difícil para mí de explicar. Una cosa es serlo, sentirlo, y otra, muy diferente, es poder expresar su significado con palabras claras para los demás, y dar una idea real de lo que pienso. Pero intentaré hacerlo, tratando de no herir los sentimientos de nadie.
Un milonguero es esclavo de la música, del tempo y del espacio. Cuando baila, la música invade su cuerpo y se traduce en sus pasos y sus movimientos. Nunca pierde un tempo. Esa mezcla con la música es lo que produce la sensación de que sus cuerpos están hablando (chamuyán).
El milonguero baila a ras de suelo, el manejo del espacio es fundamental para él, sigue la ronda. Sus pasos, giros y andares son siempre hacia adelante, nunca adelanta a otra pareja, se cuida de no cruzarse en el camino de otras personas. Hará lo suyo (milonguea) en el espacio que le quede. Baila para él y su pareja, no para los espectadores. No desea crear una exposición.
Un milonguero se destaca por la forma sutil en que maneja el espacio, su sentido del ritmo y la intensidad —o ligereza— de los sentimientos que transmite. El placer que siente, lo traslada con elegancia al cuerpo de la mujer. Ella, a su vez, lo sigue, generalmente con los ojos cerrados. Ella lo sigue como el perfume que él lleva puesto, se mantiene unida en este alegre viaje. Ella le baila apilada, pero no como un "collar de bala de cañón". Apilardo no significa colgar, esto no siempre es visible para los demás, pero ciertamente puede sentirlo.
Un milonguero se inspira en la orquesta, la pieza o la mujer. También permite que sus estados emocionales influyan en el baile. Antes de comenzar un baile, tomará a la mujer en sus brazos, escuchará la música, sentirá su respiración, los latidos de su corazón, y sólo entonces dará el primer paso.
Afortunadamente, cada milonguero baila de manera distintiva. Su personalidad, estilo y cadencia son únicos para cada uno. Hay mucha variedad entre ellos, con una rica diversidad de pasos y experiencia de baile. Aunque a veces ceden a la admiración, su prioridad es siempre la mujer y el sentimiento (los sentimientos, principal motivación del baile). Son anónimos. A veces tímido, y muy concentrado. No bailan mucho, son exigentes a la hora de elegir la música y la pareja. Una o dos tandas bien bailadas harán la velada.
Un milonguero vestirá muy elegante, tendrá mucho cuidado con el brillo de sus zapatos, la raya de su pantalón y [su] perfume. Los verás sentados a la mesa revisando el piso y las "minas"; sólo piden un baile con un movimiento de cabeza ("de cabeceo") o un movimiento de ojos ("de ojito").
Mientras tanto, también están las milongueras, muchas y muy buenas. Son eternos. Su postura, el encanto de sus pasos y las sutilezas de sus movimientos son la inspiración del hombre, y son ellos los que hacen que el hombre brille. ¡¡¡Simplemente son "chiche bombón"!!!
No tiene sentido afirmar que alguien es el número uno o el mejor, o que uno tiene un paso, o decir que otros le han robado el paso a alguien. Todos hemos aprendido del resto y hemos adaptado lo aprendido a nuestra personalidad. Y seguiremos aprendiendo unos de otros en un proceso interminable. Así enriquecemos nuestro baile, el tango. El tango, como los sentimientos, no tiene ni ha tenido dueño.
Bailar (milonguear) así como aprender a bailar, debe ser un gozo, no una exigencia, competencia o trabajo duro; ya hay suficiente de eso en nuestra vida diaria. Nuestro deber y responsabilidad como docentes no consiste en abrumar a nuestros alumnos con nuestras habilidades y conocimientos, sino en poder comunicarlos con sentimiento y sencillez.
Por lo tanto, debemos evitar confundir nuestras habilidades de baile o actuación con nuestras habilidades de enseñanza. Es fundamental, no solo contar la cantidad de alumnos que tenemos —que ciertamente es importante económicamente hablando—, sino también hacer un balance honesto y observar cuántos de nuestros alumnos están milongueando en los salones. Debemos ser sinceros con nosotros mismos si queremos ver crecer el tango.
Deseo expresar mi humilde agradecimiento por confiar en mí, para todos los alumnos en todos los lugares que he visitado como docente. También a sus maestros (de todos los estilos y nacionalidades), por su pasión en la promoción del Tango, y que no han permitido que me sienta solo a donde quiera que vaya, aunque no hable su idioma o ignore sus costumbres. El Tango en todos los rincones tangueros del mundo que he visitado me hace sentir como en casa donde quiera que vaya. Bailando Tango, uno nunca está solo.
Óscar (“Cacho”) Dante
Ámsterdam
17 de septiembre de 1996
Este artículo fue publicado originalmente en “La Cadena”, una revista de tango en Holanda; “El Once” en Londres y “Tandoneon” en Madrid.